احوال علمای طرفدار امام‌خمینی در کربلا

جعفر گلشن روغنی

30 آذر 1397

در پی تلگراف 5 تن از علمای طراز اول شهر کربلا با عنوان «هیئت علمیه کربلا» در 12 آذر 1342 به محمدرضا پهلوی دربارة آزادی هرچه سریعتر امام خمینی از زندان و تهدید شاه به این که «چنانچه در این ماه رها نگردند موجب شود که به حکومات و روسای ادیان و صحف علمیه با تفصیل از اوضاع شکایت گردد و استمداد در حل مشاکل شود»، رئیس دفتر مخصوص شاه،‌ از سفیر حکومت پهلوی در بغداد شرح حال و هویت و موقعیت این 5 روحانی را خواست. بر این اساس محمدحسین مشایخ فریدنی طی نامه‌ای در 30 آذر 1342 دربارة آنها چنین نوشت: «1. شیخ حمزه طاهر (طاهری) تا چند سال پیش در مجله باب الخان کربلا دکان عطاری داشته است، اکنون روضه‌خوان است و در مسجدی به نام مسجد سنی‌ها نماز می‌خواند. این شخص در تحریکات [علیه حکومت پهلوی] مداخله داشته و... تابع عراق است. 2. سید محمد پسر مرحوم آیت‌الله سید مهدی شیرازی مرکز تحریکات کربلاست. وی و برادرش سید حسن شیرازی که هر دو جوانند در بین عوام و بعضی کسبه محبوبیت دارند. سید محمد در صحن کربلا نماز جماعت می‌خواند و برادرش سید حسن، شاعری تواناست... . 3. سید محمدصادق موسوی‌قزوینی اخیراً به تابعیت عراق درآمده است. وی در صحن حضرت عباس‌(ع) نماز جماعت می‌خواند و تا حدودی مورد احترام است. پسر این شخص سید مرتضی قزوینی که او هم به تابعیت عراق درآمده است روضه‌خوانی است... که بر سر منبر حملات... و جسارت‌آمیز [به حکومت پهلوی] می‌نماید. 4. یوسف خراسانی حائری تابع ایران و دارای گذرنامه و پروانه اقامت معتبر است. این شخص از علمای مورد احترام اهالی کربلاست و از مدرسین درجه اول کربلا به شمار می‌رود. سید محمد پسر مرحوم آیت‌الله سید مهدی شیرازی در محضر این شخص تلمذ می‌کند. 5. شیخ مهدی حائری در کربلا معروف نیست».

*قیام پانزده خرداد به روایت اسناد ساواک، ج4 (دوران حصر)، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات،1380ش، ص294 و 295.

 
تعداد بازدید: 1314