انجمن‌های مذهبیِ مشهد، در خدمت نهضت امام خمینی

گزارش ساواک مشهد مورخ 30 بهمن 1342 با موضوع «انجمن‌های مذهبی» گواهی بر نفوذ نهضت امام خمینی و محبوبیت رهبران و حامیان آن در میان متدینین این شهر و به شرح زیر است: «در مشهد از قدیم‌ترین ایام تاکنون تعداد زیادی انجمن‌های مذهبی و هیئت‌های سینه‌زنی دائر بوده است که در شب‌های جمعه و یا سایر شب‌های هفته جلساتی دارند.

یک گام به سمت دولت، یک گام دور از ملت

ساواک در گزارشی مورخ 28 بهمن 1342 با موضوع «اظهارات فلسفی» می‌نویسد: «ساعت 20:30 روز سه شنبه 22 /11 /42 فلسفی در منزل خودش... اظهار داشته: دولت در نظر دارد با روحانیون تا سر حد امکان مبارزه کند و آنها را بکوبد تا از ادامه مبارزه با دولت خسته شوند و با دولت همکاری کنند.

ریاست به شیوه ریاضی!

ساواک در گزارشی مورخ 27 بهمن 1342 با موضوع «مجلس شورای ملی» می‎نویسد: «به‌طوری که ملاحظه می‌گردد مهندس ریاضی[1] رئیس مجلس شورای ملی به علت عدم اطلاع از جریانات سیاسی و امور پارلمانی[!] حتی در جریانات نقل و انتقالات داخلی مجلس نیز مرتکب اشتباهاتی شده و همه روزه دستورات ضد و نقیضی صادر می‌کند که منجر به دودستگی بین نمایندگان مجلس و کارکنان پارلمانی می‌شود.

چرایی نادرست بودن رفراندوم

ساواک در گزارشی مورخ 25 بهمن 1341 مینویسد: "از ساعت 9 الی 11 بعدازظهر روز 24 /11 /41 مجلس ذکر مصیبتی در منزل [آیت الله] قمی[1] منعقد گردیده بود. آقای قمی شخصاً منبر رفته ضمن سخنرانی اظهار داشت: رأی‌های داده‌شده[2] برخلاف اصول دینی[است] و شاهد گفتارش را [این‌گونه] بیان داشت: مرض شخصی را جمعی از دکترها تشخیص ندهند ولی ممکن است یک دکتر فهمیده باشد و مرض را تشخیص دهد، لذا نمی‌توان گفت که چون اکثریت با آن عده است آنها صحیح می‌گویند و بهتر می‌فهمند.

پشت پرده تبعید امام خمینی

ساواک در گزارشی مورخ 23 بهمن 1343 می‌نویسد: «... آیت الله شیخ محمدعلی قدس ضمن ملاقات اظهار داشت: در مسافرت اخیر قم آیات اللّه شریعتمداری ـ گلپایگانی ـ نجفی مرعشی را ملاقات، آقایان داشتند نامه‌ای به زبان انگلیسی از طرف مقامات آمریکایی به امضا استوارت و به عنوان جیمز عزیز رسیده [را ملاحظه می‌کردند.] خلاصه معنای آن این است:

اوضاع قطعاً بدتر شده!

ساواک خراسان در گزارشی مورخ 22 بهمن 1343 می‌نویسد: «بدین‌وسیله دو برگ فتوکپی نامه‌هایی که شخصی به نام محمدحسین الطباطبایی العلوی[1] از تهران جهت [آیات] میلانی و قمی با پست به مشهد ارسال داشته است به پیوست تقدیم می‌گردد.»[2]

جاسوسان آزاد، مراجع در تبعید!

ساواک در گزارشی مورخ 20 بهمن 1343 می‌نویسد: «طبق اطلاع واصله شب 16 /11 /43 تراکت‌هایی در بعضی از خیابان‌های بخش 12 تهران پخش گردیده است که همراه آنها به ضمیمه ایفاد می‌گردد... ضمناً عین تراکت‌های فوق که تقریباً به قطع 5×14 سانتیمتر می‌باشند به شرح زیر است: 1- آزاد مردان و مبارزین از امضاءکنندگان لایحه مصونیت[1] انتقام خواهند گرفت.

مقابله با نهضت اسلامی با «نصب شیر برای وضو و تطهیر»!

ساواک در گزارشی مورخ 18 بهمن 1343 می‌نویسد: «... پس از ترور نخست‌وزیر سابق[1] و انتصاب جناب آقای هویدا به نخست‌وزیری از گوشه و کنار شنیده می‌شد که مخالفینِ وضعیت حاضره به تکاپو افتاده با اشاعه اکاذیب اذهان مردم بی‌سواد به‌ویژه کهنه مقدسین را تحت عنوان بهایی‌بودن نخست‌وزیر و بودن سه وزیر بهایی در کابینه ایشان و پیشرفت بهائیان که عمال اصلی صهیونیست در ایران می باشند، در امور مملکتی و تجارتی سر زبان‌ها انداخته همواره برای پیشرفت مقاصد سوء خویش به‌ویژه فعالیت برای تخریب روحیه افراد مجاهدت می‌نمایند.

خرم آن خانه که باشد چون تو مهمانی در او

در 16 بهمن 1343 محصلین مدرسه آیت‌الله العظمی بروجردی[1] نامه‌ای به شرح زیر به مجلس شورای ترکیه فرستادند: «مقام منیع مجلس شورای ملی با تقدیم مراتب احترام، همانطور که می‌دانید مفتی و زعیم دین حضرت آیت‌الله العظمی آقای خمینی در خاک ترکیه بازداشت شده‌اند و معلوم است که بازداشت معظمٌ‌له در ترکیه در اثر پیمانی است که دولت ایران با دولت ترکیه بسته است.

به نام ملت به کام حکومت!

شهربانی آبادان در گزارشی مورخ 15 بهمن 1341 با موضوع«شیخ ناصر مکارم» می‌نویسد: «... آقای شیخ ناصر مکارم[1] در ساعت 30 /21 روز 13 /11 /41 در مسجد سنابادی واقع در خیابان 4 احمدآباد به منبر رفته ضمن بحث و سخنرانی در اطراف بت و بت‌پرستی اظهار داشته: پس از جریان زلزله[2] یکی از روحانیون به منزل یکی از مأمورین دولت رفته و مشاهده می‌کند پتوهای زیادی در منزلش می‌باشد شخص روحانی از وی پرسیده است آن همه پتو را برای چه می‌خواهی. مأمور دولت جواب داده مردم قدر این پتوها را نمی‌دانند دستور دادم از پتوهای سربازی به آنها بدهند.