خاطرات
انجمن‌های ایالتی و ولایتی به روایت خاطره، شماره آخر، تبدیل لایحه به انقلاب سفید
در شرایط ویژه سیاسی‌ای که پس از فوت آیت‌الله بروجردی بر جامعه حاکم شد، با فاصله کمی از رحلت ایشان ناگهان نخست‌وزیر عوض شد و رسانه‌های گروهی با تبلیغاتی وسیع ، سخن از «اصلاحات» گفتند و یک مرتبه لایحه‌ای در هیئت دولت تصویب شد که خود موجب شروع مبارزه علنی رژیم با روحانیت و جامعه متدین آن روز گشت. اما چیزی که باعث شد مردم وارد صحنه شوند، حذف «کلمه اسلام» و «تحلیف به قرآن» بود که مبین دشمنی رژیم با مبانی اسلام بود . مبارزه با تصویب لایحه مزبور اولین تجربه مبارزه علنی روحانیت با رژیم شاه ، به حساب می‌آید . در این سلسله مباحث، تعدادی از مبارزین و روحانیون انقلابی خاطرات مشترک خود را به خوانندگان عرضه می کنندانجمنهای ایالتی و ولایتی به روایت خاطره، شماره دوم، خاطرات مشترک
در شرایط ویژه سیاسی‌ای که پس از فوت آیت‌الله بروجردی بر جامعه حاکم شد، با فاصله کمی از رحلت ایشان ناگهان نخست‌وزیر عوض شد و رسانه‌های گروهی با تبلیغاتی وسیع ، سخن از «اصلاحات» گفتند و یک مرتبه لایحه‌ای در هیئت دولت تصویب شد که خود موجب شروع مبارزه علنی رژیم با روحانیت و جامعه متدین آن روز گشت. اما چیزی که باعث شد مردم وارد صحنه شوند، حذف «کلمه اسلام» و «تحلیف به قرآن» بود که مبین دشمنی رژیم با مبانی اسلام بود . مبارزه با تصویب لایحه مزبور اولین تجربه مبارزه علنی روحانیت با رژیم شاه ، به حساب می‌آید . در این سلسله مباحث، تعدادی از مبارزین و روحانیون انقلابی خاطرات مشترک خود را به خوانندگان عرضه می کنندانجمنهای ایالتی و ولایتی به روایت خاطره، شماره اول، خاطرات حجت‌الاسلام هاشمی رفسنجانی
در شرایط ویژه سیاسی‌ای که پس از فوت آیت‌الله بروجردی بر جامعه حاکم شد، با فاصله کمی از رحلت ایشان ناگهان نخست‌وزیر عوض شد و رسانه‌های گروهی با تبلیغاتی وسیع ، سخن از «اصلاحات» گفتند و یک مرتبه لایحه‌ای در هیئت دولت تصویب شد که خود موجب شروع مبارزه علنی رژیم با روحانیت و جامعه متدین آن روز گشت. اما چیزی که باعث شد مردم وارد صحنه شوند، حذف «کلمه اسلام» و «تحلیف به قرآن» بود که مبین دشمنی رژیم با مبانی اسلام بود . مبارزه با تصویب لایحه مزبور اولین تجربه مبارزه علنی روحانیت با رژیم شاه ، به حساب می‌آید . در این سلسله مباحث، تعدادی از مبارزین و روحانیون انقلابی خاطرات مشترک خود را به خوانندگان عرضه می کنندپانزدهم خرداد قم در خاطرات آیت‌الله سید نورالدین طاهری شیرازی
آیت الله حاج سيّدنورالدين طاهر موسوى معروف به طاهرى شيرازى، سال 1302 در شيراز به دنيا آمد. وى تحصيلات ابتدايى تا دانشسراى مقدماتى را در شيراز طى كرد و سال 1317 وارد حوزه علميه شيراز شد. در سال 1323 براى ادامه تحصيل در علوم دينى راهى قم شد و از محضر استادانى چون آيتاللّه مرعشى نجفى، آيتاللّه بروجردى، آيتاللّه خوانسارى، آيتاللّه حجت كوهكمرهاى، آيتاللّه صدر، امام خمينى، آيتاللّه محقق داماد، آيتاللّه مكارم و آيتاللّه شبيرى بهره جست. آیت الله طاهرى شيرازى سپس به امور ارشادى و فرهنگى روى آورد و در مساجد و مجالس مذهبى تهران به راهنمايى و ايراد خطابه و روشنگرى پرداخت. وى نيز در جريان قيام 15 خرداد حضور داشته و از نزديك شاهد برخى جريانها بوده كه به بازگويى آنها پرداخته است.خاطرات عبدالرحمن واثقی بخشایشی از 15 خرداد
حجت‌الاسلام والمسلمين عبدالرحمن واثقى بخشايشى سال 1314 ش، در يكى از بخشهاى آذربايجان شرقى ـ بخشايش ـ متولد شد. در دهسالگى به همراه پدر به تبريز رفت و در آن شهر ساكن گرديد. پس از تحصيل مقدمات عربى در مدرسه طالبيه تبريز، به حوزه علميه قم رفت و در محضر اساتيدى همچون آيتاللّه مشكينى، آيتاللّه مكارم شيرازى و آيتاللّه سبحانى به فراگرفتن فقه و اصول مشغول شد. در 1340 ش، پس از رحلت آيتاللّهالعظمى بروجردى به تبريز مراجعت كرد و به تبليغ و مبارزه پرداخت. در 1342 ش، ساواك او را دستگير كرد و مدت سه ماه در زندان بهسر برد. آقاى بخشايشى از 1348 ش به بعد، در تهران سكونت داشته و امامت جماعت يكى از مساجد غرب تهران را برعهده گرفت .آنچه مىخوانيد، حاصل گفتگويى است كه در تاريخ 14 تير 1372 در منزل ايشان صورت گرفته است.شیراز 1342 و دستگیری آیت‌الله دستغیب در دل خاطرات برادران لهراسبی
آقایان اکبر و حسن لهراسبی، از اهالی محله مسجد گنج شیراز هستند. اکبر لهراسبی متولد 1342 و حسن لهراسبی متولد 1325 شمسی است. این دو برادر از نزدیک شاهد نحوه دستگیری آیت الله دستغیب در خرداد 1342 بودند. خاطرات این دو برادر که هر دو از اهالی و فعالان مسجد گنج شیراز هستند، نکات ظریف و جالب توجهی از آن روزها و خصوصا خشونت های عوامل شاه در دستگیری آیت الله دستغیب، در اختیار ما قرار می دهند. این مصاحبه ها در سال 1372 انجام شده اند.در تبریز چه گذشت، خاطرات سید هادی خسروشاهی از 15 خرداد
حجت‌الاسلام والمسلمين سيدهادى خسروشاهى سال 1317 ش، در تبريز، به دنيا آمد. او تحصيلات مقدماتى را در تبريز به پايان رسانيد و در 1332 ش، عازم قم شد و در حوزه علميه به تحصيل دروس سطح پرداخت؛ سپس، در مراحل بالاى دروس حوزوى در محضر اساتيدى چون: آيتاللّه بروجردى، امام خمينى، آيتاللّه اراكى، آيتاللّه علامه طباطبايى و... تلمذ كرد. تأليفات و آثار ايشان به زبان فارسى و عربى ـ علاوه بر صدها مقاله در نشريات اسلامى ايران و جهان اسلام ـ بالغ بر شصت جلد مىشود كه اغلب آنها بارها تجديد چاپ شده است. از 1332 ش تاكنون، با نشريههايى همچون: مكتب اسلام، مكتب تشيع، معارف جعفرى، راه حق، نداى حق، وظيفه، مجموعه حكمت، نور دانش، آيين اسلام و آستان قدس، همكارى داشته و پس از پيروزى انقلاب اسلامى، بيشترين همكارى قلمى را با روزنامه اطلاعات داشته است.آنچه در پى مىآيد، حاصل دو مصاحبه در محل كار و منزل ايشان در قم و تهران است كه در تاريخهاى 15 ارديبهشت 1372 و 29 شهريور 1372 انجام شده است.شیخ عیسی اهری از خاطرات انقلابی خود می گوید
حجت‌الاسلام والمسلمين عيسى اهرى فرزند عبدالسعيد سليمپور، شانزدهم بهمن 1311، در شهرستان اهر، متولد شد. پس از تحصيل دروس مقدماتى، در 1333 ش، به تبريز عزيمت كرد و از محضر اساتيدى چون: شيخ احمد اهرى، حاج ميرزا عبداللّه مجتهدى، حاج سيدعبدالحجة ايروانى، حاج شيخ علىاكبر نحوى و حاج سيدهادى خسروشاهى بهره گرفت. در 1344، پس از ورود به حوزه علميه قم، در درسها و بحثهاى علامه طباطبايى، حاج ميرزا محمد مجاهدى تبريزى، حاجآقا رضا صدر، حاج سيدعبدالكريم موسوى اردبيلى و آقاى مشكينى شركت جست. در اين مدت از دروس خارج آيتاللّه بروجردى و امام خمينى و آيتاللّه مرعشى نجفى نيز فيض برد. آنچه مىخوانيد، حاصل گفتگويى است كه در تاريخ 13 تير 1372 در منزل ايشان انجام شده است.ملاقات علی امینی با امام خمینی(ره)، نقطه عطف خاطرات مرحوم عقیقی بخشایشی از شروع نهضت
حجت‌الاسلام دكتر عبدالرحيم عقيقى بخشايشى متولد 1322 ش، در روستاى بخشايش از توابع تبريز. وی پنج سال در مدرسه طالبيه تبريز به تحصيل دروس ادبى و علوم عربى پرداخت. پس از آن به قم عزيمت كرد و در حوزه آنجا از محضر درس آقايان حاج شيخ احمد پايانى، حاج شيخ جعفر سبحانى، حاج ميرزا يداللّه دوزدوزانى، مكارم شيرازى و صائينى زنجانى بهره گرفت. دروس عاليه فلسفه و حكمت را نيز نزد اساتيد بزرگى همچون علامه حاجآقا مصطفى خمينى و آيتاللّه سلطانى آموخت. در اسفار از محضر علامه طباطبايى، اصول فقه از امام خمينى و خارج فقه از آيتاللّه گلپايگانى بهره جست. از درس اخلاق آيتاللّه ملاعلى معصومى همدانى نيز كسب فيض كرد. همزمان با تحصيلات حوزهاى، در رشته الهيات دانشگاه تهران نيز ادامه تحصيل داد و موفق به گرفتن دانشنامه ليسانس گرديد. او صاحب آثار متعدد علمى در زمينههاى علوم قرآنى، تاريخ و فلسفه است. عبدالرحیم عقیقی بخشایشی در روز هفدهم فروردین 1391 دار فانی را وداع گفتند.آنچه در پيشرو داريد، حاصل مصاحبهاى است كه در رابطه با خاطرات پانزدهم خرداد، در تاريخ 14 تير 1372 در قم،با ايشان انجام گرفته است.خاطراتی از سالهای آغازین انقلاب در شیراز
مصاحبه ای که مطالعه می فرمائید در سال 1372 با آقای حسین نیرومند انجام، از مبارزان و شاهدان 15 خرداد شیراز انجام شده است. این مصاحبه دربرگیرنده حوادث انقلابی شیراز از سال 1341 تا خرداد 1342 است و درلا به لای آن گذری داریم بر اتفاقاتی همچون، اصلاحات ارضی، قتل ملک عابدی، تبعات واقعه فیضیه در شیراز، و واقعه 15 خرداد شیراز...
38
...
جدیدترین مطالب
پربازدیدها
